(Поскольку игра не настольная, я сочла этот раздел наиболее подходящим, но модеры могут подумать иначе.)

Я сейчас играю в форумной ролевой игре, построенной по типу полёвки: есть локации, в каждый момент времени персонаж находится только на одной локации (плюс-минус отыгрывание флэшбэков), всё происходит одновременно. Сеттинг игры - мир мультфильма "Король Лев", первоначальная ситуация соответствовала началу фильма. Однако даже канонические персонажи не связаны сценарием и должны лишь следовать своей мотивации. В общем, короля Муфасу убили только когда его сын Симба уже стал подростком, а не в детстве Симбы, как было в оригинале. Обстоятельства убийства совершенно иные, хотя злой брат короля Шрам сыграл в них ключевую роль.

Мне показалось интересным, как в игре распространились слухи о произошедшем событии. Само собой, игроки все в курсе - развитие глобального сюжета публикуется на главной странице и в блоге. А вот персонажи узнают друг у друга. Несколько персонажей присутствовали при смерти Муфасы, другие - сбежались на помощь. Но, конечно, не всё население земель Прайда сконцентрировалось в одной точке. Другие стали узнавать об этом от тех персонажей, что покинули место событий и перешли на другие локации. Даже мой персонаж - гиен Хийиву - подслушал весть о смерти короля-льва действительно случайно, потому что на локации, через которую он двигался к совершенно иной цели, львица рассказала своему сыну о смерти короля.

До чего же шикарно, когда в вымышленном мире ролевой игры сами по себе возникают такие естественные процессы. Не по задумке игроков или мастеров, а просто потому, что так работает человеческое общество.

Внимание, это не провокация и не тема для холивара. Высказанное мной мнение - даже и не мнение, а впечатление со стороны, про которое я знаю, что оно ложное. Ведь GURPS - одна из самых популярных систем наряду с D&D и Миром Тьмы, такими за красивые глаза не становятся. Я задаю вопрос для того, чтобы понять, как играют в GURPS.

Итак, я люблю читать книги GURPS: в них всегда много советов, идей, анализа жанров и всего полезного в любой игре. Механическую часть мне тоже нравится читать, потому что и в ней идей хватает. Но я не представляю, как в это можно играть на деле.

Насколько я знаю, персонажи в GURPS собираются на очки из большого ассортимента качеств. У качеств также есть модификаторы, которые влияют на их цену в очках и на механический эффект. Каждое свойство персонажа выражено этими качествами - так достигается универсальность, ведь персонажи любых жанров и типов собираются из одних и тех же кирпичиков. Также есть много подсистем и опциональных правил под разные стили и жанры. Думаю, в этом понимании я не ошиблась.

Допустим, взять единорога. Когда я увидела его впервые, то была поражена. Это версия из четвёртой редакции:

ST 18; DX 13; IQ 4; HT 11.
Will 12; Per 12; Speed 6; Dodge 10;
Move 6.
SM +1 (3 hexes); 800 lbs.

Traits: Combat Reflexes; Enhanced Move 1.5 (Ground Speed 18); Hooves; Striker (Impaling; Reach 1; Cannot Attack in Close Combat; Cannot Parry; Limited Arc, Only Straight Ahead); Penetrating Voice; Peripheral Vision; Quadruped;
Wild Animal.

Feature: Uses its horn as a lance.

Emblematic Traits: Berserk (6) (Battlelust); Loner (12).

Quirk: Tame when approaching virgin women.

Skills: Brawling-13; Lance-13; Stealth-13.

Среди качеств есть "копыта" (но нет, скажем, шерсти, хотя я знаю, что в GURPS такое качество есть) и что-то под названием striker и с длинным списком модификаторов. Как можно всё это помнить? Если бы я конструировала единорога и не подумала, что он не может парировать и атакует только вперёд, то персонаж вышел бы дороже, хотя игрок всё равно мог бы не подумать парировать рогом? Тут указано перефейрийное зрение, видимо, потому что единорог - лошад. А если бы я забыла, что переферийное зрение в GURPS оцифровано? Обычно когда думают "лошадь", не думают "ага, переферийное зрение!". А если в процессе игры игрок скажет "слушай, а единорог же лошадь, у него должно быть лучше переферийное зрение - дай мне сейчас бонус!", то мы купим это свойство прямо в середине сцены? На что? Оцифрована также "четвероногость" - я смекаю, что это означает отсутствие рук и лучшую устойчивость, а если ещё что-то? Значит, мне надо держать в уме не естественное понимание четвероногости, а именно её механический эффект?

Далее, я знаю, что в GURPS есть много свойств типа "Compulsive Behavior", "Social Stigma", "Reputation"... Я читала, что такие социальные и отыгрышные свойства имеют для системы важное значение, поскольку опыт даётся за отыгрыш в том числе. Если человек не будет отыгрывать свойства, за которые получил дополнительные очки на создание персонажа, получится нечестно, отсюда и недодача опыта.

Но у единорога в GURPS Fantasy нет таких качеств, кроме разве что Loner. Хотя у стереотипа единорога явно есть куча репутаций и особенностей поведения (тут даже укзан квирк "спокойно приближается к девственнице", но вроде бы квирк - это деталь, не имеющая серьёзного механического эффекта). А меж тем отыгрышные фиты - это не только отыгрыш, но и механика, всякие броски силы воли, да? Кстати, я что-то и цены единорога в очках не вижу - означает ли это, что он не предназначен быть персонажем игрока? Не может быть, ведь в GURPS можно играть чем угодно, а уж единороги - выбор вполне разумный.

---

Предлагаю вам пока эти вопросы, хотя у меня их гораздо больше, особенно после чтения GURPS Shapeshifters. У меня сейчас просто нет времени изложить в теме всё, так что лучше по очереди.

Я тут обнаружила, что функция RPG.net, которой я пользовалась для составления списка ролевых систем 70-х и 80-х, является недокументированной. Или её интерфейс отключили, но она всё ещё работает. Или найти её сложно - я не нашла, а подобрала.

Итак:

• Список книг, выпущенных в 1990 году. Чтобы поменять год, поменяйте в ссылке "1990" на требуемый год. Отсортировано по типу (сортировку можно поменять справа снизу). Кликаем на тип - получаем список книг только этого типа за данный год.
• Список всех соло-приключений (на одного игрока без мастера).

Если кому это уже известно, не обессудьте. Просто хочу сэкономить другим усилия %)

Одна сцена. Игра без мастера, без системы. Обязательства отвечать часто нет, но есть пожелание закончить сюжет за неделю, две или месяц.

У меня есть несколько персонажей, не реализовавшихся пока в играх, так что на выбор:

• Волшебница-читай-ведьмак из деревни, основное занятие в которой - выживание перед лицом оборотней из прилежащего леса. Изначально собиралась по D&D3, но очень не стереотипна и не оптимальна. Знания магии чисто прикладные, книги нет - заклинания запомнены, записаны на татуировках и на ленте, намотанный на посох. Эти посохом и руками-ногами может вдарить в духе тибетского монаха. Фамильяр - ядовитый змей (по мотивам одной из книг Олди). Как и многие жители злосчастной деревни, волшебница носит в себе кровь оборотней, то есть тайно является shifter'ом.
• Ведьма, ныне странствующая. Этот персонаж является переосмыслением предыдущего, но за него мне тоже поиграть не удалось -_- Ведьма в действительности является обычной деревенской женщиной, получившей некоторую магию и жизненные наставления от матери (класс - Hedge Wizard из серии Mongoose Publishing "Power Classes"; тут есть статы). Но детали её прошлого не раскрываются, потому что-то вообще-то от её прошлого ничего не осталось. Деревня была вырезана однажды ночью чем-то звероподобным - угадайте, кто ещё не подозревает, что он заражённый ликантроп. Если предыдущий персонаж - грубый, зацикленный на своей задаче, эффективный как машина, то ведьма - персонаж думающий, хитрый, предпочитающий использовать обстоятельства и других, чем применять силу открыто; но в то же время не чуждый человеческим чувствам. Короче, нечасто я играю женственных персонажей %)
• Talon из Primal Rage. Если не играли, то это файтинг о гигантских динозаврах и приматах, которым одичавшие люди в мире постапокалиптической Земли поклоняются как богам. Коготь - самый некрупный из персонажей, люди ему всего-то по щиколотку. Это раптор, вождь стаи рапторов (более нормального размера, то есть в 2-3 раза больше людей). Его племя жило себе на неизвестном архипелаге, пока из-за Катаклизма не причалило к материку, и Когтю пришлось сражаться за своё племя. Насколько я знаю, к людям он относится как к скоту, но хотя бы так - за скотом всё же ухаживают. Люди почитают его как великого защитника, покровителя справедливости.

Принимаю предложения и других сюжетов. Вообще перед началом надо установить завязку и, если потребуется, цель, например: Коготь сражается с другим гигантским монстром в первый раз; ночь перед полной луной для ведьмы...

Возможно, вы уже слышали про Call of Duty - руководство по паладинам то Chainmail Bikini Games, которое лучше всех других, на мой взгляд, раскрывает архетип паладина. Кусочек главы об этом можно прочесть на Википереводах, в частности:

Заметка: Паладины и религия

Об отношениях паладинов с религией есть несколько заблуждений. Первое заключается в том, что паладин обязательно служит тому или иному божеству. Это далеко не всегда так. Персонажа может направлять философия праведности, абстрактная вселенская сила или существо, которое при всём своём могуществе всё же не является богом.

Второй миф — зависимость способностей паладина от божества-покровителя. В действительности никакой нужды в поклонении божеству у паладина нет, и даже религиозный паладин не обязательно получает способности от своего бога. Обычно источником силы является то, что призвало персонажа на путь паладина. Если это бог или существо, то оно также должно иметь уровни паладина, а значит — быть порядочно-добрым и следовать кодексу чести.

Некоторые паладины вовсе чужды религии. Подобные светские паладины присягают достойному королю, кругу добрых волшебников или даже благородной «гильдии воров», борющейся со злым узурпатором. Или же персонаж может не отвечать ни перед кем кроме своей совести и действовать независимо.

Впрочем, светские паладины в большинстве игр являются исключением. Паладины полагаются на клириков, которые в свою очередь обычно поклоняются божеству или пантеону. Клирики предоставляют паладинам мудрость, исцеление и иногда покаяние.

Также материал делает большой акцент на "зове судьбы", концепции, что паладином нельзя просто решить стать, этот путь избирает тебя.

Это всё можно принять за индивидуальный подход материала, домысел, но нет: если почитать PHB, там всё это есть. Call of Duty ни в слове не отходит PHB'шных паладинов.

Но все же знают, что паладины - это священные воины (как жрецы - священные маги). Образ паладина как воина религии вокникла задолго до четвёрки. Например, открываю африканский сеттинг Nyambe и читаю:

Паладины
Концепция священного воина чужда жителям Нямбе...

Буквально то же самое я прочла в "Lost Prehistorica", а раньше видела и в других книгах.

Почему так случилось? Потому что сверхъестественные способности паладина были обозначены как divine - священные? Потому что все официальные NPC-паладины были религиозными? Из-за альтернативных паладинов в Unearthed Arcana? Из-за наследия AD&D (не знаю, что там было с религией и паладинами)? Из-за ассоциации паладинов с тамплиерами?

И как жаль. Священный воин, который обязательно должен ездить на животном и носить на щите герб своего божества, непременно порядочного-доброго - действительно узкая концепция, какой-то частный билд жреца (они тоже неплохо воюют). А рыцарь без страха и упрёка, борющийся со злом по зову судьбы - образ героический, универсальный. В легендах и книгах таких хватает. Чтобы далеко не ходить - Илья Муромец. Из Википедии:

Илья́ Му́ромец (полное былинное имя — Илья Муромец сын Иванович) — один из главных героев русского былинного эпоса, богатырь, воплощающий народный идеал героя-воина, народного заступника.

Не исключено, что и в Нямбе нашлось бы место воину-заступнику, сражающемуся с тёмными силами не ради себя, славы или богатств, а по зову судьбы.

(Любителям правил топика:
А вы что думаете по этой теме?)

Будет очень полезно иметь список со всеми сайтами, где выложены ролевые переводы. Помогите, пожалуйста, собрать такой список.

Вот страница на Википереводах, которую, как водится, может редактировать каждый (даже не регясь). Спасибо %)

Наверное, вы много раз видели ролевые книги с "Companion" в названии: Game Master's Companion, Fantasy Player's Companion, Werewolf Player's Companion... По смыслу это необязательное дополнение, решающие проблемы и дающее советы наравне с правилами или ресурсами. Яндекс даёт перевод "справочник", но мне кажется, что это не отражает нужного смысла.

В английском одно из значений этого слова действительно a guidebook or handbook, но окраска всё равно очень положительная, ведь основной смысл - "товарищ". Companion'ы всегда необязательны, но заточены активно помочь сделать игру более красочной и стройной (сравните с sourcebook, которая просто содержит ресурсы). "Руководства" или "приложения" слишком официозные, чтобы стать товарищами, мне кажется.

Это старый перевод, но наверняка многие его здесь не видели. Этот шаблон - хорошая демонстрация того, как дела обстоят в Изувеченных Землях - мире, недавно переживем войну богов и титанов.

Фрамент:

В Изувеченых Землях встречаются существа, проклятые великим сфинксом Афинтией. Они влачат существование живой каменной головоломки, пока кто-нибудь не разгадает их индивидуальную загадку. Жертва проклятья сохраняет прежний рост и форму тела, но состоит из сцепленных каменных деталей, подобно трёхмерному пазлу. Нередко существ-головоломок находят в разобранном состоянии, в виде сваленных в кучу причудливых камней. Любые два правильно сцепленных кусочка становятся подвижными: например, собранная рука может шевелить пальцами.

Ссылки:

• Существо-головоломка на Википереводах (полный перевод, корректура приветствуется)
• Актуальная PDF-версия
• Существо-головоломка в моём журнале. Несколько устаревшая, но с оригинальным текстом.

Любопытно, что Беловолки пожадничали и сделали Open Content'ом только техническую часть текста, исключая из неё названия существ. Представляю себе оригинальный текст в духе "То, что нельзя называть retains all the special attacks of the base creature".

Megaversal - очень старая система, сохраняющая совместимость всех своих материалов с восьмидесятых. Поэтому в ней используется несколько неуклюжих аббревиатур.

Урон:

• HP  - Hit Points, как у всех. Отвечают за опасные для жизни повреждения.
• S.D.C. - Structural Damage Capacity. Олицетворяет естественные защитные механизмы существа или предмета. Урон сначала наносится по S.D.C. и только когда те кончаются - по HP (за исключением ядов). S.D.C. восстанавливаются гораздо быстрее HP.
• M.D. - Mega-Damage. Тип урона, соответствующий гигантским боевым роботам, оружию будущего и продвинутой магии. 1 M.D. эквивалентна 100 урона по S.D.C.
• Существа и техника, предназначенные выносить Mega-Damage, вместо S.D.C. имеют M.D.C - Mega-Damage Capacity. Обычный урон - S.D.C.-урон - не наносит им вреда вообще. Из-за этих различий  S.D.C и M.D.C. также используются как типы существ и техники (только в линейках, где есть M.D.).
• Есть ещё рейтинг брони - A.R.

Классы:

• O.C.C. - Occupational Character Class, то есть "профессиональный класс". Относится к классам, не связанным с расой существа.
• R.C.C. - Racial Character Class, "расовый класс". Детали механики мне пока неизвестны, но вроде бы существа с расой-классом могут прогрессировать только в нём. Они настолько завязаны на своих естественных способностях, что не могут переучиться.
• P.C.C. - Psychic Chararacter Class, "психический класс". Как ни странно, не имеет ничего общего с псионикой. Это термин из низкомагических сеттингов для отличия бытовых классов от сверхъестественных.

Атрибуты также названы аббревиатурами: I.Q., P.S. (Physical Strength, физическая сила), P.E. (Psysical Endurance, физическая выносливость), P.B. (Physical Beauty, физическая красота), P.P. (Physical Prowess, физическое проворство), M.A. (Mental Affinity, обаяние), M.E. (Mental Endurance, ментальная стойкость), Spd (скорость).

Вопрос: как лучше всё это переводить? Стараться ли сохранить внешний вид этих сокращений - О.З., Ф.С.? Отдавать предпочтение лаконичности ("запас прочности") или тому, чтобы термины хорошо сокращались ("структурная прочность" - С.П.)?
Если бы Megaversal писался сегодня, термины скорее всего были бы подобраны по современным играм (они и были подобраны по играм-современникам в восьмидесятых). Возможно, только принципиальная позиция относительно новых редакций мешает обновить термины. С другой стороны, узнаваемость перевода означает бОльшую совместимость с материалами на английском, а их у Palladium Books тонны.

В последнее время я размышляю о модуле терминов - дополнении, которое должно позволять пользователю выбирать версию перевода терминов (например, при желании "без перевода"). Пример можно посмотреть в Ooze Familliar.

К сожалению, у этого подхода есть недостатки:

• Текст должен кто-то обработать по завершении перевода - нетривиальная, долгая и не очень интересная задача.
• Увеличенное время загрузки страницы и необходимость отключения кэша - значит, также увеличенная нагрузка на сервер.
• Обслуживание модуля в случае апгрейда движка или обнаружения багов. Полностью ложится на меня.
• При смене предпочтения могут потеряться художественные обороты.

Но и неприятных ситуаций, возникающих в отсутствие такой системы, я не могу решить.

Ситуация 1: Кэт перевела существо типа Shapeshifter, в качестве перевода "Shapeshifter" использовала слово "метаморф". В другом материале был использован перевод "оборотень", и неискушённый в системе читатель не понял, что эти два слова - одно и то же.

Ситуация 2: Кэт перевела существо типа Shapeshifter, в качестве перевода "Shapeshifter" использовала слово "метаморф". Пришёл другой человек и заменил на "оборотень", раз уж оборотни в системе называются "ликантропами". Пришёл третий человек и заменил на вариант Фантомов. Пришла Кэт и начала ныть, что вариант Фантомов не идеален, и опять разразился идеологический спор, что лучше - привычное в данный момент времени или новое, лучшее.

Ситуация 3: Кэт перевела существо типа Shapeshifter, в качестве перевода "Shapeshifter" использовала слово "метаморф". Этот перевод использовался ей ещё в двухста материалах. Внезапно был найден новый, лучший перевод. Но заменить это слово во всех переведённых материалах - сложно, даже просто промаркировать их в очередь к замене термина на другой перевод - сложно. Пока это не будет сделано, даже в пределах одной книги может быть вразнобой.

Для решения проблемы мы не можем делать ветвление переводов (перевод монстра от EvilCat, перевод монстра от Фантомов...). Тогда исчезает фактор коллективной работы. Пожалуй, лучшее, что мы можем - это в случае использования неочевидного перевода помечать его первое употребление в главе оригинальным термином. Или прилагать легенду. При сшивании книги это будет смотреться не очень, но с другой стороны - сами автоматически сшитые книги смотрятся утилитарно, для лоска им нужен верстальщик.

Кевин Симбеда - основатель Palladium Books, создатель и бессменный главный дизайнер Megaversal System. Он широко известен специфическими взглядами на свою систему и тем, что при этом она не прекращает быть коммерчески успешной! Преданность системе создателя и фанатов позволила ей выбраться из личного финансового кризиса 2006 года, когда НРИ уже давно скатились с вершины к подножью игровой индустрии.

Так вот, Кевин не только написал большую часть книг Palladium Books, но и проиллюстрировал многие из них. Наверное, треть иллюстраций принадлежит ему, в том числе многие обложки. На иллюстрации Кевина из линейки After the Bomb конца восьмидесятых я смотрю с улыбкой. Они скорее забавные, чем профессиональные. А меж тем про книги Палладиума говорят, что их можно приобретать просто за картинки, словно альбомы.

Оказалось, уже к начале девяностых Кевин здорово вырос над собой как художник (да и другие иллюстрации к Megaversal действительно превосходят большую часть ролевых книг того периода и многие из последующих). Прилагаю две иллюстрации из "Rifts: England".

[Вложение удалено администратором]

Мне тут подкинули миссию Имаджинарии, и она многое мне объяснила насчёт этой соцсети. А также отметила то, с чем я сегодня столкнулась на форуме:

Имажинария - площадка для обмена личным опытом, построенная по принципу "событие - вопрос - ответ", в противовес форумного принципа "вопрос - ответ".

Но я бывала на многих форумах, и им такой принцип вовсе не свойственен. Он относится к традициям общения, которые, видимо, сложились среди активных пользователей RPG World и, возможно, Геймфорумсов. В действительности на форуме (берём форумы для общения, а не ролевой игры) можно просто создать тему с заглавием "Весна!" или "Ёжики и ролевые игры!", текстом которой будет "Обсуждаем.", и это ничуть не будет противоречить принципам форумов вообще.

Я заметила, что сложившаяся ситуация на форуме не всех устраивает, как видно из темы Открытие. И я сама постоянно натыкаюсь на то, что меня не устраивает: то выложу материал, а единственным ответом является разнос, тогда как те, кому понравилось, молчат (о чём я узнаю позже); то предложу тему с пометкой "Не холивар!", а холивар всё равно разразится; то делюсь опытом - а завсегдатаи даже не знают, что с этим делать, хотя в соседней ветке обсуждение по той же теме велось под "оффтопиком" уже какое-то время...

Возможно, дело в том, что форум сейчас определяется его традициями, а не миссией. Вместо неё у нас только Правила, по форме изложения которых видно, что это официоз (такие правила редко читают).

Мне кажется, если для форума будет составлена миссия, то она поможет исправить ситуацию. Например, она может сообщить такие вещи:

• Что не все темы обязаны быть вопросами. Они могут быть просто обсуждениями или рассказами о своём опыте.
• Что не все ответы обязаны быть критикой или предложением решений. Они также могут быть рассказами или наблюдениями по теме, впечатлением после прочтения поста, ответными вопросами...
• Что не всякую тему надо рассматривать как научную статью или громкое заявление.

...ну и вообще - настроить посетителей форума на позитив, открытость и доброжелательность. Сейчас, когда высказываются в основном те, кто хочет возразить, позитив по традиции становится оффтопиком. В то время как:

Форумы "Мира Ролевых игр" предназначены для общения людей, чьим хобби являются настольные ролевые игры.

Есть в дополнении "Rifts: Arfica" несколько важных для атмосферы названий, которые я не знаю как перевести. А именно: Medicine - дословно "лекарства" или "медицинские вещества". Это основная материя для шаманов - medicine man'ов - и африканских ведьм. Первые делают "good medicine", вторые - "bad medicine". Первые различают ауру "плохих лекарств" (она означает, что человек одержим или заражён ведьмой, нередко через укус подосланной змеи), вторые - изготовляют эти самые "плохие лекарства". Также medicine man'ы делают хорошие лекарства и защищают народ от ведьм. А ещё MM'ы делают stick - палки, то есть посохи с заклинаниями.

Чуете? Вроде все те же самые концепции злых и добрых колдунов, но сказано другими словами. Слова эти - простые, почти примитивные, но звучат более чем серьёзно. Может, названия этих концепций на русском уже есть?

Я птица вольная, перевожу для своего удовольствия - так к тому же достигается хорошая скорость. Как правило, перевожу то, что понравилось и увлекло, невзирая на полезность. Но в действительности меня увлекают многие и многие материалы %) Так что среди равноценных, возможно, лучше всего выбрать наиболее полезные.

Прошу в голосовании отвечать лично за себя, что было бы вам наиболее полезно. А если ничего не кажется полезным в вашей личной практике - то что наиболее интересно лично вам.

В 12 лет я узнала, что ролевые игры - это вовсе не данжены на столе (как представляла по Bards's Tale и Eye of Beholder), а игра, где ты можешь принимать решения и видеть мир глазами вымышленного персонажа. Однако до этого, примерно с 8 лет, я играла в другие игры, очень на это похожие. Они фактически были реализацией квестов на бумаге. Насколько я знаю, не только у меня до ролевых игр были какие-то другие похожие игры, и хотелось бы услышать опыт других %)

Итак, те квестообразные игры назывались "карты", потому что их первоначальный вид был зарисовкой нашего двора (в нём было огромное дерево в центре лысой клумбы, заваленный выход-дыхало бункера и много интересного). На основе достопримечательностей двора на карту добавлялись всякие объекты и препятствия, например фантастические монстры, предметы, устройства... Ставилась цель: например, достать ключ из клетки, добраться куда-то. Держа в руках карту, мы бегали по двору (иногда по настоящему, например убегая от монстра или "наступив на мыло"). Игроки старались придумать, что они делают для решения задачи, а я говорила, что происходит от их действий. (Предполагалось, что именно игроки находятся в вымышленной локации, а не какие-либо персонажи.)

Часто решением было "убить" или "разбить" что-то, так что вскоре появились интеллектуальные карты, главным правилом которых было: "силовое решение непременимо". Правда, заявки типа "я пугаю монстра!"  всё равно решали некоторые проблемы в одно действие. Карты через некоторое время стали отвязаны от двора и изображали совершенно иные локации, обычно в виде сбоку или в виде сверху. Другие люди тоже стали их рисовать.

Кроме интеллектуальных карт было ещё несколько видов, но в основном это были эксперименты на одну игру. Например, я помню карту, где в ключевых объектах были прорезаны карманчики с записками о том, что происходит при взаимодействии или находится внутри, причём записки в начале игры перемешивались и размещались случайно. Была "кубическая карта", где игроки были заперты в кубическое помещение, в котором на первый взгляд ничего не было. Изучая его, они должны были находить секреты и слабые места и в итоге выбраться.

Другая игра, в которую играли в основном на дикарском отдыхе, называлась "игра в богов". Я её вспомнила, когда мне рассказали о Dawn of Earth и недавно после прочтения о Microscope. Игра велась на разлинованном вручную листе, что-то вроде 13 на 10 клеток с ребром в 1 см, и требовала кубика, карандаша, ластика и ещё одного листка для записей. Каждый игрок был богом чего-либо, что он выбирал произвольно сам. Ходили по очереди.

Первоначально мир - лист 13 на 10 клеток - представлял из себя первозданный хаос. Сначала нужно было разделить его на домены. Если не ошибаюсь, каждый в свой ход мог забрать себе одну хаотическую клетку и обратить её в свой тип местности. С самого начала помимо забирания клетки можно было совершать деяния: создать что-то в мире, изменить, уничтожить... Это можно было делать только на своих клетках, и при этом кидался кубик. 1-3 означало, что деяние удалось (1-4, если деяние соответствует сфере покровительства божества; иногда были и другие бонусы). Если бог делал что-то "стильное", то он ставил себе чёрточку (счётчик стиля). Не помню, зачем он был нужен - то ли получать бонусы, то ли как мера успеха игры...

В деяниях боги должны были быть последовательны. Например, нельзя сразу сказать "я создаю народ, способный строить мне пирамиды". Сначала в мире должна была зародиться жизнь, выйти на сушу и так далее. Зато созданное могло "жить своей жизнью", как, кажется, устанавливал бог при его создании. С помощью этого можно было делать всякие хитрости. Например, одним из лучших приёмов было создание на своей первой клетке вулкана (или чего-то подобного), который каждый круг ходов извергает лаву на соседние клетки. Для огненного бога такой приём - эквивалент расширения домена, так что домен мог вырасти гораздо быстрее! Впрочем, лава останавливалась при касании с другим доменом или водой, и когда она останавливалась вся - вулкан засыпал.

Можно было захватывать клетки чужого домена через войну, но для этого нужен был народ, способный воевать. Правила сражений не помню - скорее всего тот же бросок кубика при столкновении армий, плюс-минус бонусы. В общем, подобно как в Black & White (но я почти уверена, что это было до неё), богу требовались агенты, чтобы воздействовать на чужой домен. Не помню, использовали ли для этого миграцию животных или природные катастрофы, но так как это хорошая идея, то скорее всего играющие против бы не были.

В итоге получалась интересная история мира, эпический сюжет о противостоянии двух или более богов.