А есть ли у уважаемого сообщества нечто вроде краткого обзора игровых систем ?
Навроде:
Savage Worlds - быстрая в освоении система предпочтительно подходящая для игр в пальп антураже .
oWOD - система описывающая мир тьмы в современном обществе. Подходит сама для себя
GURPS - многофункциональная система требующая, однако, подгонки под отдельно взятую игру.
и т.п.

Сейчас хочу подыскать систему для изучения. Хочется чтобы была по возможности реалистичной, многофункциональной и удобной для игр

По слухам, кожа - довольно плохой материал для брони, и стёганки - прочнее.

2. Can a spellcaster dismiss a spell after casting it? You can’t normally dismiss a spell that you cast unless (a) its description says you can or (b) it requires concentration and you decide to end your concentration on it. Otherwise, a spell’s magic is unleashed on the environment, and if you want to end it, you need to cast dispel magic on it. - ?

Т.е. дындэшную магию надо не просто перепиливать, а практически всю выкинуть и написать заново.

Проще сделать магию такой, которая не позволяет создавать материю на длительный срок.

По поводу же темы топика Маккавити рассказывал про экономику магического мира. Из экономики просто и понятно выводится понимание "бытовой магичности"

Ок, тогда меня интересует именно и только этот способ в количественном аспекте.

Этот вопрос не сильно отличается от "что будет, если в Древнем Египте/Средневековой Франции/Современной Москве появится современная военная бригада с приданным усилением?"

А вообще - в этой дискуссии сильно не хватает ответа на вопрос о динамичности развития сеттинга.
Если сеттинг существовал в практически неизменном виде десять тысяч лет - это одно.
Если вчера цивилизация коллапсировала, потому что президентом избрали Астиона, и люди ещё не придумали, как жить дальше - это совсем другое.

Главное - чтобы их было хорошо видно офигевающему попаданцу из нашего мира.
(магичность мира можно выразить как степень офигения попаданца)

Не, между 20 первоуровневыми и 1 двадцатиуровневым разница конечно будет колоссальная, т.к. благодаря днд сложилось представление, что при увеличении уровня возможности растут экспоненциально. Говоря о большим числе я имел в виду, что их будет сильно больше, т.е. что функция числа магов от могущества убывает быстрее чем растет функция их возможностей.

Честно говоря даже не особо вижу где он до абсурда доведен, за исключением самого условия, чтобы магия влияла только на что-то духовное, кое ты поставил. Мне это показалось наиболее естественным "рафинированным" вариантом, который смог придумать.

Тут уже вновь поднимется вопрос, кто как определяет магию (из треда про кастеров в маломагическом мире, где мы спорили о том, магично бессмертие эльфов или нет). Но в данном случае меня интересует намного более частный вопрос, для которого магия ограничена возможностями жителей мира активно влиять на окружение, т.к. порожден практическим вопросом сколько можно в сеттинг запихать кастеров, чтобы он при этом не превратился в магопанк или же не вышел за пределы маломагического.

Ну тык я же написал, что он окажет немалое влияние, но ведь оно не ломает экономику мира в целом. Вроде достаточно подробно расписал почему нет. Да я согласен, что он может и новую империю Карла сделать, причем пусть мирными методами. Т.е. влияние есть и большое. Но оно мир в целом не выводит из маломагического состояния по моему определению.

Больше низколевльных магов то мир меняют значительнее, а малое число сильных магов вариант скорее экзотический...

Ну смотри. Проблема оценки магичности мира связана с тем, что в твоем примере совсем не ясно что магия делает и как с ней взаимодействуют. Т.к. влияние исключительно в духовной области есть понятие весьма растяжимое. Давай для определенности возьмем древний Египет и скажем, что вот там жрецы все с реальной магией, но используется она исключительно для осуществления посмертия душ в загробном мире (не важно не могут они ничего другого или им боги запрещают). Внешне мы имеем ровно то, что было в историческом Древнем Египте. На чем основана наша оценка этого сеттинга магичности (ДЕ)? Он для нас немагический, т.к. мы полагаем, что представления египтян о посмертии это только мифы и реально эффекта нет или же нет никакой возможности это проверить. Но если мы постулируем, что эти жрецы действительно обеспечивают указанное посмертие, то и оценку магичности надо пересмотреть. С моей точки зрения она сдвигается к среднемагическому миру (или же на верхней границе маломагического). Причем стоит отметить, что все жречество ДЕ мы тогда причисляем к реальным кастерам, т.е. их процент довольно велик.